Ez az agyad a kötés terén.

Írta: Bernadette Murphy

A New York Times nemrégiben arra összpontosított, hogy a kézművesség, mint a kötés és a horgolás, milyen előnyökkel jár az egészségre nézve - a napi stressz csökkentésétől kezdve a knitteknek a céltudatosság eléréséig, a súlykontrollig, sőt az agy működésének hanyatlásának megakadályozásához az életkor előrehaladtával.

Sokan arra tippeltek, hogy a kötés önmagában is egy igazi meditatív gyakorlat, amit kíváncsi voltam felfedezni. A meditáció hagyományosabb formáiban, amelyek jellemzően a keleti vallásokhoz kapcsolódnak, a meditációt a „csupasz figyelem” állapotaként határozzák meg. Ahogy Ron Nairn fogalmaz a Mi az a meditáció? a meditáció „rendkívül éber és ügyes lelkiállapot, mert megköveteli az embertől, hogy pszichológiailag jelen maradjon, és bármi„ együtt legyen ”azzal, ami az emberben és körülötte történik, anélkül, hogy bármilyen módon hozzáadna vagy kivonna belőle”.

A Psychology Today szerint a meditáció fizikai cselekedete abból állhat, hogy csendesen ül és a lélegzetére, egy szóra vagy kifejezésre összpontosít; a meditáló járhat vagy állhat is.

Korlátozott konstrukció lehet az a kép, amelyet mindannyian egy lótusz helyzetű csomókba kötött személyről ülünk, aki gyertyafényes, tömjénfojtott szobában ül, felfelé emelt kézzel mondja, hogy halk, hangzatos hangon „ohm”. Úgy tűnik, számtalan módon lehet gyakorolni a meditációt.

A kutatók egyetértenek abban, hogy a meditáció gyakorlatának megdöbbentő előnyei vannak az egészségnek - olyan fejlesztések, amelyek akár tíz perces meditációból (vagy kötésből) is rendszeresen megszerezhetők. Ezek az előnyök magukban foglalják a megnövekedett alfa hullámokat (a nyugodt agyhullámokat), valamint a szorongás és a depresszió csökkenését. A Harvard Medical School kutatói MRI technológiával figyelték meg a résztvevők agyi aktivitását, és megtudták, hogy a meditáció aktiválja az agy azon részét, amely felelős az autonóm idegrendszerért (a testi funkciók szabályozója a tudatunkon kívül), beleértve az emésztést és a vérnyomást. a stressz által gyakran veszélyeztetett funkciók ”- számolt be Cary Barbor a Psychology Today folyóiratban. "Ezért van értelme, hogy ezeknek a funkcióknak a módosítása elősegíti a stresszel kapcsolatos állapotok, például a szívbetegségek, az emésztési problémák és a meddőség elhárítását."

Egy ilyen tanulmány kimutatta, hogy a meditáció segít visszafordítani a szívbetegségeket, csökkenti a fájdalmat és javítja az immunrendszert, lehetővé téve a betegségekkel szembeni jobb küzdelmet. Például meditációra tanított daganatos betegek csoportjával egy másik tanulmány kimutatta, hogy a meditáció növeli az energiát, miközben csökkenti a depressziót, szorongást, dühöt, zavartságot, valamint szív- és gyomor-bélrendszeri problémákat.

A meditatív gyakorlat meghatározása is nőtt. Olyan tudósok, mint Herbert Benson, a Harvard Medical School Elme/Test Orvostudományi Intézetének alapító elnöke, most úgy vélik, hogy egy sor meditatív gyakorlat, beleértve a kötést is, kiválthatja a „relaxációs reakciót” (az agy fiziológiájának kedvező változásai meditációval). Benson szerint két alapvető lépés szükséges ennek a relaxációs reakciónak az előidézésére, amelyekről azt találta, hogy a világ szinte minden kultúrájában jelen vannak. Az első egy hang, kifejezés vagy ima megismétlése. (Ez kiterjesztve magában foglalja egy tevékenység megismétlését, például kötött öltés készítését.) A második lépés a behatoló gondolatok passzív félretétele és az ismétléshez való visszatérés.

„A gondolkodási minták megváltoztatásának egyszerű cselekedetével az alanyok csökkent anyagcseréjében, légzési gyakoriságában és agyhullám-gyakoriságában csökkentek. Ezek a változások ellentétesnek tűntek a közismert „harcolj vagy menekülj” reakcióval, és én ezt „relaxációs válasznak” neveztem. ”- írja Benson. Ha ezt naponta gyakorolják, ez a relaxációs válasz fellendítheti az immunrendszert, és ellenállóbbá teheti az állandó stressz káros hatásaival szemben.

Beszéltem dr. Benson kollégája, Peg Baim, a Harvard-i Elme/Test Intézet képzésének klinikai igazgatója. Az intenzív stressz még a fiatalok körében is „megváltoztatja az agy fiziológiáját”, és számos betegségben szerepet játszik. "Ha genetikai hajlandóságot mutat egy bizonyos betegségre, és nagy a stressz, akkor az ellenőrzések és egyensúlyok rendszerét úgy tervezték, hogy jól tartsa magát a kablooey-ban - tönkremegy, hacsak nem ellensúlyozza a stresszt."

A legtöbb kötő tudja ezt már. Kötött kötő után kapcsolódó történetek arról, hogy a kézművesség hogyan nyugtató, nyugtató hatással volt életére. De az a tény, hogy az egészségügyi intézmény kezdi látni a kapcsolatot, és hogy ez hogyan befolyásolja a fizikai jólétet, valamint a mentális egészséget, hír lehet. Megkérdeztem Peget, hogy a kötés mindig meditatív élmény-e? Megtanítottam az embereket kötni, és láttam, hogy a fülük össze van csomózva, a kezük szinte csomóba esett, és megpróbálták megtenni, amit mutattam nekik. Nehezen tudnám ezt a tapasztalatot „meditatívnak” tekinteni.

Peg biztosította, hogy nem, a kötés önmagában nem feltétlenül a meditáció egyik formája. ”Ismerek olyan embereket, akik a kötést valami káros dologgá változtathatják” - mondta. - Minden azon múlik, hogyan áll hozzá. Annak szemléltetésére, hogy az éberség és a figyelem az embernek milyen kötés közben szükséges a relaxációs válasz kiváltásához, Peg azt mondta, gondoljon egy idegsebészre, "aki elég nyugodt, miközben nagyon nehéz, nagyon koncentrált munkát végez". A knitternek hasonló hozzáállással kell rendelkeznie. Peg mesélt nekem egy zseniális kutatóról, aki a „flow” kérdéseit vizsgálja, ami a relaxációs válasz újabb kiváltásának lehet a módja. „A legfontosabb - mondta a lány - a nyitottság állapotában maradni, és munkájához érdekes hozzáállást teremteni. Maradjon távol az ítélkező elmétől.

Gyakran az önkritika állhat az új kötő útjában. A kikapcsolódás és a meditáció érzése mindaddig nem fog jelentkezni, amíg aggódsz, hogy rosszul csinálod vagy hibázol.

Az újdonság azonban nem az egyetlen botrány a nirvána megtalálásában. "Ismerek idősebb, hosszú távú kötőket, akik dióba hajtják magukat" - mondta Peg. "De diót hajtanak maguknak, bármit is csinálnak, a perfekcionizmus az egyik nagy út."

Amikor az emberek meditálnak, vagy olyan meditatív tevékenységben vesznek részt, mint a kötés, Peg szerint növelik kreativitásukat, elzárják tértudatukat és időorientációjukat, és egységet, egységet, tágulást, reményt és félelmet érezhetnek. Ezek a „lelki” tapasztalatok agyunk fiziológiájának részei. - Növeli a koncentrációját is - mondta Peg.

- Leginkább bármi meditatív lehet - magyarázta Peg -, beleértve a múzeumban tett sétát is. Ha nyitottan nézi a művészetet az értelmezési szintek iránt, „ha nem ítélkezik, hanem szépségként, inspirációként, belátásként veszi fel a művészetet, az érdeklődéséhez kötődik, a gyermek elméjét felhasználva”, akkor ugyanazt a relaxációs választ kiválthatja.

Ahhoz, hogy a lehető legtöbbet hozza ki a kötési időből, Peg azt javasolta, hogy legyen egy tervezett fókusza és érdekes hozzáállása. Tegyük fel például, hogy újszülött pulóverén dolgozik. Az érdeklődés hozzáállása lehet nyitottság a pulóver készítésének folyamata felé, hajlandóság az összes szükséges lépés követésére és a türelmetlenség hiánya a végére jutáshoz. A cél az újszülött vagy az anya lesz, akivel szemben a kötő magatartásával szeretetet fejez ki. Ez a gondolkodásmód mély, szemlélődő meditáció állapotába juttathatja az embert. Az Elme/Test Orvostudományi Intézet koncentrációs stratégiákat tanít a betegeknek, amelyek szükségesek az ilyen elmélkedéshez. De csak kötéssel mondta Peg: "ugyanazokat a koncentrációs stratégiákat tanuljuk meg".

Tehát tudjuk, hogy ellazulunk, amikor kötünk. A relaxáción túl mi történik még? Mindig úgy tűnt számomra, hogy valami lényegesebb dolog történik, mint a pihenés. Az agyfiziológia mutat még valamit? megkérdeztem.

Kreativitás történik, mondta nekem Peg, az önnön túllépés érzésével együtt.

Ha megvizsgáljuk az agy fiziológiáját, látni fogjuk, hogy az agy azon területét, amelyet általában a kreativitás aktivál, a meditáció is aktiválja. "Ha sokat aktiválódik, akkor sok tevékenységet folytat, több jelet produkál, több bemenetet dolgoz fel, bekapcsolja az agy ezen részét." Így az a nagy „magas”, amit bármi - például egy ihletett zöldségleves vagy egy éleslátó bekezdés - létrehozásában elértem, ugyanaz az eufória, amelyet a kötésnél érzek. Nem csak a kész ruhadarab, hanem az egész folyamat: Készítek valamit. Nekem. Ezek a kezek ezzel a fonallal és ezzel a mozdulatsorral alkotnak valamit!

A kötés tovább tartja a kreativitás izmaimat. Mint a test fizikai izmainál, itt is sorvadás lép fel, ha egy ideig nem használom a kreativitásomat. Amikor a saját képzeletemből hosszú szünet után megpróbálok valamit megihletni, rozsdásnak találom. Tétovázok. De amikor folyamatosan tisztelem és reagálok művészi énemre, a kreativitásom tovább növekszik és virágzik, képzeletem izmai erősebbé válnak.

Ugyanakkor, amikor megvilágítom az agyam kreativitási központját, Peg elmondta, kikapcsolom az agy más részeit is, különösen a temporális lebenyt (az agy azon részét, amely miatt különállónak érezzük magunkat és amely kezeli az idő és a tér orientációját). "Ott egyáltalán nincs tevékenység" - magyarázta Peg.

A Newsweek megvizsgálta a spirituális és misztikus tapasztalatok neurológiai alapjait, és hasonló eredményekről számolt be. A tudósok speciális típusú agyi képalkotást (SPECT) használtak arra, hogy fényképet készítsenek a transzcendens élményről. „Ahogy az várható volt, a prefrontális kéreg, a figyelem helye világított” meditáció közben. Eközben "egy köteg neuron a felső parietális lebenyben, az agy teteje és hátsó része felé sötétedett". Ez a régió, más néven „orientációs asszociációs terület”, az agynak az a része, amely feldolgozza az időre és a térre vonatkozó információkat, valamint a testének a térben való orientációját.

Egyesek ezt az eseményt az „időbeli lebeny lefoglalásának” egy formájának tekintik, amelyben elveszíti az ego határainak érzékét. Peg azt mondta: "Extrapolálhatjuk, hogy meditációban és imádságban, és igen, még a kötés során is, az ember az időtlenség érzését és az ego határain túli terjeszkedést tapasztalja." A meditáció megakadályozza, hogy az agy megkülönböztesse egymástól. "A meditálók úgy érzik, hogy megérintették a végtelenséget" - számolt be a Newsweek. A szétválasztás és a magány minden érzése eltűnik, helyette az egység, az időtlenség, az örökkévalóság érzése változik. Ez a meditáció bármely formájának, beleértve a kötést is, lelki vonatkozásait fejezi ki. De vajon ez azt jelenti-e, hogy a kötés során hozzáférünk a nirvánához vagy Istenhez? Nem feltétlenül.

Senki sem tudja, hogy ezek az érzések csak neurológiai lökések, amelyek valamilyen megmagyarázhatatlan oknál fogva fordulnak elő az emberi agyban - saját készítésű fénymutató -, vagy megerősítik-e azt a szellemi valóságot, amelyet valamilyen mélyebb, tudatalatti szinten felismerünk. Lehetséges, hogy ez a tudatosság egy mögöttes egységet, az élet minden olyan formája közötti összefüggést tükröz, amelyet a tudomány még nem erősített meg - hogy mindannyian egy darab vagyunk. Mégis, ebben az időben a bizonyítékok nem meggyőzőek. "[T] itt nem lehet megállapítani, hogy a neurológiai változások ... azt jelentik-e, hogy az agy okozza ezeket a tapasztalatokat ... vagy inkább egy szellemi valóságot érzékel" - mondta a cikk a Newsweek-ben.

Legalábbis magam számára nem feltétlenül mindegy, hogy mi okoz pontosan azt, hogy kipihenten, összekapcsolódva és nyugodtan érezzem magam. Akár logikai elmém számításán kívüli szellemi valóságot is kiaknázok, akár egyszerűen reagálok a neurológiai impulzusokra, örömmel használom ki az előnyöket.

Ahogy Peg fogalmazott: „A kreativitás, a spiritualitás és a meditáció mind összekapcsolódnak.” Sokan úgy gondolják róluk, hogy különállóak, különálló entitások; de az agyfiziológia összeköti őket.

Többnyire a kötők kötődnek, hogy mozdulatlanok legyenek.

A kötés okaitól függetlenül úgy tűnik, hogy van egy egyesítő tényező. A megkérdezettek közül egyetlen kötő sem mondta a kötéséről, hogy bármi mást csinálna. Ismételten, függetlenül attól, hogy hány embert kérdeztem, ugyanaz a válasz váltott ki: "Amikor kötök, nincs máshol, ahol legszívesebben lennék, és semmi más, amit inkább csinálnék."

Számomra ez gyanúsan elégedettségnek tűnik, ha nem is egyenesen boldogságnak. Milyen ritka árucikk manapság! Érdekes módon ez felmerült Peggel folytatott beszélgetésem során, a Harvard-i Elme/Test Egészségügyi Intézetből. Peg megemlített egy kutatót, aki a boldogság összetevőit vizsgálja, és megpróbálja meghatározni, hogy milyen dolgok kombinációja szükséges az emberek boldoggá tételéhez. Azt mondta, hogy a kutató három összefüggő elemet talált, amelyek a boldogságot jelentik. Az első az, hogy részt vegyen egy olyan kreatív törekvésben, amely felé érdeklődéssel bír - bármibe belemerül. A második komponens az, hogy kreatív törekvése valamilyen kész terméket fog előállítani. Végül, hogy kreatív törekvése végterméke szolgáltatást nyújt másnak. Olyan dal, amelyet mások is hallhatnak. Esztétikailag kellemes épület, amelyben mások is laknak. Egy sál, amely valakit felmelegít, vagy megvilágítja azok napját, akik látják.

Ha ez a három dolog működőképes, mint gyakran a kötésnél, Peg azt mondta, hogy kihasználja az emberi boldogság titokzatos receptjét.

Bernadette Murphy a legnépszerűbb Zen és a kötés művészete szerzője. Májusban jelenik meg legújabb könyve, a Harley és én: Kockázat átfogása a hitelesebb élet felé vezető úton. A Los Angeles-i Antiochiai Egyetem Kreatív Írás Tanszékének docense, a Los Angeles Times korábbi heti könyvkritikusa. Honlapja a Bernadette-Murphy.com.

NYC március 13.! 90 perces foglalkozás nőknek, lányoknak és nem nemeknek megfelelő embereknek (a 16 éves vagy annál idősebb tizenéveseket javasoljuk), és minden szinten, amely ötvözi a flow-jógát, a meditációt, az erősítő gyakorlatokat, a kapcsolódást és talán csak egy táncos partit. Ez egy olyan osztály lesz, amely emlékeztet arra, hogy elég vagy és rossz ember vagy. Ez szórakoztató és felhatalmazó lesz, és nincs szükséged jógaélményre: csak légy ember. Menjünk be testünkbe és mozogjunk! Figyelmeztetni kell: Ez nem csak egy alapvető ászana osztály lesz. Ez egy lélekmegváltó, szemet nyitó, életet megváltoztató élmény lesz. Gyere, nézd meg, miért utazik Jen Pastiloff a világ minden táján, és eladja minden műhelyét, amelyet minden városban végez. Ez lesz az utolsó órája, mielőtt megkapja a babáját, ezért hamarosan iratkozzon fel. Kövesse őt az Instagram-on a @jenpastiloff és @girlpoweryouareenough címen.
Jen aláírási műhelyét New York-ban, a tiszta jóga március 5-i szombaton is elvégzi, amelyre itt is regisztrálhat (kattintson a képre.)