A bűn súlyának érzése - Ezékiel 9: 1–11

Két nagyszerű tanulság van, amelyet minden embernek meg kell tanulnia, és tapasztalatból kell megtanulnia, mielőtt keresztény lehet. Először meg kell tanulnia, hogy a bűn rendkívül nagy és gonosz dolog; és meg kell tanulnia azt is, hogy Krisztus vére rendkívül értékes dolog, és képes a végsőkig megmenteni azokat, akik hozzá jönnek.

-Charles Spurgeon

Felvázolja a helyzetet

Szánjon egy percet az imádkozásra. Kérd Istent, hogy az ő szaván keresztül szóljon hozzád - azért, hogy Lelke meggyőződjön a bűnről, megtanítsa az igazságot és a hit által való járásban vezesse.

Ritkán érezzük bűnünk valódi súlyát. Szerintem az egyik fő ok a sok közül az, hogy ennyi zavaró tényezőnk van. Ritkán fordítunk időt arra, hogy arra koncentráljunk, hogy kik vagyunk Isten előtt. Gyakran elmulasztjuk megbecsülni bűnünk mélységét, mert hibásan tekintünk Istenre; tévesen hisszük, hogy kegyelme azt jelenti, hogy puha.

Szükségünk van Isten segítségére, hogy lássuk fiunk mélységét. Második látomásában Isten megmutatja Ezékielnek a Jeruzsálemben hátrahagyott izraeliták kitartó bálványimádását. Célja, hogy segítsen Ezékielnek és a száműzetésben lévőknek megérteni, hogy milyen gonosz volt és milyen a bálványimádás.

Nincs könnyű megkerülni: nem szeretünk Isten ítéletéről beszélni. Ez a kulturális hatás tünete a gondolkodásunkra. Ennek a látomásnak a következő részében Isten figyelmünket parancsolja Jeruzsálem bűne miatt. Még angyali hóhérokat is felhív, hogy végezzék munkájukat.

Paradox módon a bűn bűnösségének nagyobb megértése lehetővé teszi számunkra, hogy jobban megértsük Isten kegyelmét. Közülünk néhányan csak a kegyelemről beszélünk anélkül, hogy valaha is elismernénk bűnünket Isten előtt és megérdemelt ítéletünket a bűnért. Másrészt néhányan hajlamosak vagyunk csak a bűnről és az elítélésről beszélni anélkül, hogy valaha is alkalmaznánk Isten kegyelmének gyógyító érintését. Isten szavában mindkét témát egyértelműen megcélozzuk.

Amint látni fogjuk, Isten ítélete soha nem nélkülözi kegyelmét. Mielőtt azonban kegyelméhez jutnánk, először meg kell éreznünk a bűn súlyát. Mikor értékelte utoljára józanul bűnösségét Isten előtt? Mikor jöttél rá utoljára, mennyire van szükséged Isten kegyelmére? Járjuk ezt a nehéz utat Ezékielgel, tudván, hogy ez végül megbocsátáshoz és helyreállításhoz vezet.

Ezékiel 9: 1–11

Ezek. 9: 1 Ekkor hangosan kiáltotta hallásomban: "Jöjjenek közel a város hóhérai, mindnyájatok, pusztító fegyverrel a kezében." 2 És láttam, hogy hat ember érkezik a Felsõ kapu irányából, észak felé, egy-egy hadicsappal a kezében. Volt közöttük egy másik, vászonba öltözött férfi, aki íróeszközöket cipelt. Jöttek, és a bronz oltár mellett álltak.

A látomásban hat angyal feladata az ítélet végrehajtása. A hetediknek kijelölték a hívők jelölését, megkímélve őket Isten ítéletétől. Ez az ítélet akkor fog megvalósulni, amikor a babiloniak hat évvel e látomás után visszatérnek Jeruzsálembe. A babiloni hadsereg ismét ostrom alá vette a várost és elpusztította, földig égette a templomot. Mondanom sem kell, hogy sokan életüket vesztették a pusztítás során.

Ezek. 9: 3 Akkor Izráel Istenének dicsõsége felemelkedett a kerub tetejérõl, ahol volt, a templom küszöbére. Vászonba öltözött és íróeszközöket viselő férfihoz szólított. 4 „Hajtsa át Jeruzsálem városát - mondta neki az Úr -, és nyomot helyezett azoknak az embereknek a homlokára, akik sóhajtoznak és felnyögnek az összes gyalázatos cselekedet miatt.”

A látomás ezen a pontján Isten dicsősége látható a bárkán lévő arany kerubok felett a legszentebb helyen. Mint Ezékiel első látomásából tudjuk, Isten trónja mozgékony. Dicsősége a legszentebb helyről a templom bejáratáig mozog. Ne hagyja ki: Isten dicsősége elhagyja a templomot. Isten elhagyja lakását népével!

Amint ez megtörténik, az Úr a hetedik angyalt jelöli ki Jeruzsálem bűnösségét gyászoló emberek homlokának megjelölésére. Itt látjuk Isten kegyelmének árnyalatát. Nem mindent fognak megítélni. Jeruzsálem nem volt teljesen korrupt.

Isten népe gyászolja a bűnt, függetlenül attól, hogy hol látja, vagy mennyire elterjedt. Ez különösen nehéz, ha a hívők kisebbségben vannak egy kultúrában, a kísértés miatt, hogy elfogadják a kultúra erkölcsét. A hívek azonban továbbra is érzékenyek a bűnre.

Honnan tudhatnád, ha egyre jobban érzéketlen vagy a bűnre? Melyek azok a hatások az életünkben, amelyek vizesítik Isten szentségének és az ember bűnösségének megértését? Amikor azt látjuk, hogy túlságosan úgy gondolkodunk, mint a kultúra, vissza kell térnünk Isten Igéjéhez, és hagynunk kell, hogy átalakítsa az elménket.

Ezek. 9: 5 Hallásomban így szólt a többiekhez: „Menjetek utána a városon és kezdjetek el gyilkolni; ne mutasson szánalmat, és ne kímélje őket! 6 Vágd le az öregeket, a fiatal férfiakat és a nõket, valamint a gyermekeket és az idõsebb nõket, de ne kerüljetek senkihez, akinek van bélyege. Kezdje a szentélyemnél. Így kezdték a vénekkel, akik a templom előtt voltak. 7 Aztán így szólt hozzájuk: „Szennyezd meg a templomot, és töltsd meg az udvart megöltekkel. Menj! ” Kimentek tehát emberek gyilkolására a városban.

Isten megítélése a templomban kezdődött - azokkal, akik a leghevesebben elutasították Istent a hamis istenek miatt. Vallásosnak lenni és ismerni a keresztény terminológiát nem ugyanaz, mint megbánni bűneinket és hitet vetni Jézusba. A képmutatókat ítélték meg elsőként.

Látjuk, hogy a védjegy célja az volt, hogy megkímélje a híveket az ítélkezéstől. Isten megőrizné maradékát, és helyreállítaná Izraelt. A látomásban azonban Ezékielnek meg kellett látnia, hogy a kijelöltek közül hányan maradtak meg.

Amikor Ezékiel szemtanúja volt Jeruzsálem ítéletének a látomásban, kegyelemért kiáltott Istenhez.

Ezek. 9: 8 Amíg öltek, egyedül maradtam. És arccal lefelé estem, és így kiáltottam: „Ó, Istenem, Uram! El akarja pusztítani Izrael egész maradékát, amikor kiönti haragját Jeruzsálemre? ”

Ezékiel érzékeli annak a veszélyét, hogy egész Izrael elpusztul. Nagyon sokan dédelgetik bálványaikat! Nagyon sokan szerették jólétüket! Annyi csalt és lopott! Olyan sok meggyilkolt és becsapott! Maradna valaki?

Kíváncsi vagyok, hogy Isten ugyanezt a jövőképet adta-e nekünk ma, hogy állnának közösségeink. Attól tartok, hogy az istentelen gondolkodás elterjedtsége és a bibliai megalapozott hit hiánya miatt ugyanazon a helyen találjuk őket, mint Ezékiel, és könyörögünk Istennek, hogy mentse meg néhányat.

Ezek. 9: 9 Azt válaszolta nekem: „Izráel házának és Júda vétke rendkívül nagy; a föld tele van vérontással, és a város tele van perverzióval. Mert azt mondják: Az Úr elhagyta a földet; nem lát. ’10 De ami engem illet, nem fogok szánalmat mutatni, és nem kímélem őket. A saját fejükön hozom le magatartásukat. ”

Ezek. 9:11 Ekkor a vászonba öltözött és íróeszközt hordozó férfi így szólt: "Mindent megtettem, amit parancsoltál nekem."

Isten egyértelműen válaszolt Ezékiel kegyelmi kiáltására: bűnük túl nagy volt. Megölték egymást, megrontották Isten igazságosságát. Manipuláltak és kihasználták egymást. Hitték azt a hazugságot, miszerint Isten már nem uralkodik, hogy órától távol van.

Isten elmagyarázza Ezékielnek, hogy ítélete igazságos volt. Azt mondta: "A saját fejükön hozom le magatartásukat." Más szóval megérdemelték. A Sátán oly gyakran súgja kultúránkon keresztül: „Senki sem érdemel ítéletet. Mindenki megérdemli a kegyelmet. ” Az Úr mást mond.

Fel tudsz idézni olyan eseteket, amikor azt hitted, hogy Isten elhagyott téged? Olyan idők, amikor azt hitted, hogy Isten nem törődik a fiaddal? Talán azt mondta magában: „Mi a nagy baj? Mindenki másnak rosszabbul megy. Éreznünk kell a látomás ezen részének súlyát: a bűn számít Istennek, és ő meg fogja ítélni.

Mint megjegyeztük, hat évvel később a babiloni száműzöttek arról értesültek, hogy Jeruzsálem és a templom elpusztult. Elkábulnának, de nem kellett volna. Az Úr kegyesen küldött prófétát próféta után, hogy szembeszálljon bűnükkel. Egyszerűen nem hallgattak.

A nagy kép

Éreznünk kell ennek a résznek a súlyát. Igen, sokkoló. Igen, kényelmetlen. Igen, tragikus. Charles Spurgeon, a híres 19. századi londoni prédikátor pontosan ezt a pontot hirdette: „Két nagy tanulság van, amelyet minden embernek meg kell tanulnia és tapasztalatból kell megtanulnia, mielőtt keresztény lehet. Először meg kell tanulnia, hogy a bűn rendkívül nagy és gonosz dolog…

Amikor Jézus meghalt a fiunkért, azért halt meg, hogy kielégítse Isten haragját, amelyet ez a látomás szemléltet. Isten nem söpörheti be a bűnt a szőnyeg alá. Nem nézhet csak másfelé. Milyen Isten lenne? Tűrni a nemi erőszakot és a gyilkosságokat, a lopásokat és a büszkeséget?

Ez a látomás drámai módon megjeleníti Isten igaz ítéletét, amely segít megérteni a kereszt szükségét. Pál apostol azt tanítja nekünk, hogy Jézus azért halt meg, hogy elnyelje Isten haragját a fiunk iránt. Azt mondja a Róma 3:25-ben: „Isten engesztelő áldozatként mutatta be őt [Jézust] a vérében ...” Az „engesztelő áldozat” kifejezés az ószövetségi nyelv, amely arra utal, hogy Isten kegyelmet mutat népének a haragját kielégítő áldozat miatt.

Az biztos, hogy ez súlyos kérdés. De itt nem szabad megállnunk, folytatnunk kell Isten kegyelmének erejét. Spurgeon folytatta: „… és ezt is meg kell tanulnia Krisztus vére rendkívül értékes dolog, és képes a végsőkig megmenteni azokat, akik hozzá jönnek.”

Állítása figyelembe veszi a Biblia történetének további részét. Jézusban Isten biztosítja üdvösségünk drága vételárát. Sokan helyesen mondták, hogy a kegyelem ingyenes számunkra, de nem olcsó. Jézus kifizette az egészet.

Hazavitel

Ahogy ezt a józan részt alkalmazzuk, őszintén értékelnünk kell a bűn iránti hozzáállásunkat. Milyen területeken vagyunk puhák? Milyen területeken engedtük meg, hogy lelkiismeretünk utánozza kultúránkat, ahelyett, hogy Isten tájékoztatná őket?

Amikor bűnről van szó, ragaszkodnunk kell ahhoz, hogy ne hagyjunk teret a kompromisszumoknak. Ne feledje, hogy az Úr mindent lát. Isten szorosan ismeri minden utunkat. Nem törölhetjük a webes böngészési előzményeinket a figyelő gondozásából. Az ő illetékességi területén kívül nem tudunk elbújni egy szállodába péntek este. Nem rejthetjük el keserű és dühös szívünket átható géze elől.

Itt van az evangélium figyelemre méltó igazsága: nem akarja, hogy mi. Isten azt akarja, hogy valljuk be bűnünket - mindezt -, és hogy megbocsátást kapjunk Jézusban. Mit kellett volna Ezékielnek tennie? Mit kellett tennie a száműzötteknek, amikor megosztotta ezt a látomást? Isten azt akarta, hogy térjenek meg bálványimádásuktól! Kegyesen megmutatta nekik ítéletét, hogy rávetődjenek az irgalmára. A legnagyobb reményünk nem az, hogy elrejtsük, kik is vagyunk valójában. Legnagyobb reménységünk abban áll, hogy megvalljuk bűnünket, és megbocsátást keressünk Jézusban.

Emellett érzékenynek kell lennünk a körülöttünk lévő bűn iránt. Isten népe gyászolja a bűnt, még mások bűnét is. Néha a rossz hír olyan állandó lehet a világunkban, hogy fehér zajká válik. Amikor a gyilkosságok aránya emelkedik, vagy ha a bűnözők megúszják bűncselekményeiket, vagy ha szomszédainkat látjuk, hogy imádják bálványaikat, gyászoljunk. Imádkoznunk kell a szomszédainkért. Könyörögnünk kell Istentől, hogy legyen irgalmas. Meg kell osztanunk az evangélium örömhírét a körülöttünk lévőkkel, akiknek Isten ítélete a célja.