Miután az orosz taxisofőrt kirúgták a fekete ügyfél elutasításáért, a jobboldali visszahatás nemzeti vitát vált ki

MOSZKVA - Amikor egy taxisofőr a héten nem volt hajlandó vezetni egy kongói diákot az orosz Brjanszk városban, cseréjükről készült videó gyorsan elterjedt. A diák, aki felvette, megkérdezte a sofőrt, hogy rasszista-e. - Természetesen - jött a válasz.

miután

Órákon belül a Yandex Taxi utazási szolgáltatás bejelentette, hogy felhagyott a sofőrrel, és nem tűri a rasszizmust és az udvariatlanságot alkalmazottai és vállalkozói részéről. A lépés gyorsan dicséretet váltott ki, sok orosz a közösségi médiába fordult, hogy elítélje a sofőr diszkriminatív cselekedeteit.

De megjelent egy ugyanolyan hangos kórus, amely felmondta elbocsátását, mint túlzott és diszkriminatív az etnikai oroszokkal szemben. A Twitter több száz olyan bejegyzésnek adott otthont, amelyek megvédik a járművezető állítólagos jogát az ügyfelek visszautasítására, és gyakran az elbocsátásáról szóló döntést mutatják be az importált politikai korrektség példaként, amely nem felel meg az orosz értékeknek.

"Miért nyomja el a @Yandextaxi az orosz járművezetők jogait, és megtagadja tőlük az ügyfelek választásának jogát?" - kérdezte az egyik Twitter-felhasználó a cégről, egy közös vállalkozás az USA-val az Uber technológiai csoport, amely szabadúszó sofőröket alkalmaz magánjárművekkel.

"A saját országában élő orosznak már nincs joga megtiltani, hogy valakit az autójában üljenek?" - kérdezte egy másik Twitter-felhasználó.

Néhányan azt kérdezték, hogy a vállalat miként rúghat ki szabadúszót a koronavírus-járvány okozta gazdasági recesszió idején, vagy megpróbálták felmenteni a sofőr intézkedéseit a Yandex Taxiban dolgozó közép-ázsiai sofőrök állítólagos rossz magatartására hivatkozva. Más hozzászólások kevés erőfeszítést tettek rasszista aláfestésük elrejtése érdekében. Az illesztőprogram visszaállításához - nyilvánvalóan eltávolítása óta - online petíciót indítottak.

„Kulturális háború”

A vita George Floyd, egy fekete férfi erőszakos halála után következett be, aki május végén halt meg, miután egy minnesotai fehér rendőr letartóztatásakor térddel a nyakához szorította őt, és tömeges tiltakozásokat indított a társadalmi igazságtalanság és a rendőri brutalitás ellen az Egyesült Államokban. Államok és más országok - és ideológiai ütközés Oroszországban legalább két szókimondó tábor között.

"Egy olyan kultúrharc, mint amelyet az Egyesült Államokban 30 vagy több éven át folytattak" konzervatívok "és" liberálisok "között, valósággal kibontakozott Oroszországban" - jelentette ki Konstantin Eggert újságíró és kommentátor. június 9-i rovatában írta a Snob online médiumban.

A Brjanszk sofőrjét védő hozzászólások gyakran hivatkoztak az Egyesült Államokban elkövetett tüntetésekre - amelyeket gyakran erőszak, zsákmányok és a tüntetők és a rendőrség közötti szembeszegülés zavart - mint figyelmeztető mesét a túlzott "progresszivitás" veszélyeiről.

A vita tükrözte azokat is, amelyek az elmúlt hetekben robbantak ki, miután az oroszországi prominens közéleti személyiségek az Egyesült Államokban kialakult ellentétet olyan társadalmi-média bejegyzésekkel mérlegelték, amelyeket süketnek és rasszistának kritizáltak.

Június 2-án Ksenia Sobcsak, az orosz társasági és televíziós műsorvezető közzétett egy fényképet az Instagramon, amelyen egy fekete férfival pózol, látszólag hagyományos afrikai ruhában. "Kategorikusan ellenzem a rasszizmust, a rendőri brutalitást és a diszkrimináció egyéb formáit" - írja a nő. Folytatja az amerikai rablók leírását városok, mint olyan emberek, akik "képtelenek voltak a kapitalista világ szabályai szerint sikert aratni".

Két nappal később Oleg Kashin prominens oszlopos tag Twitteren küldött egy képet, amely egy fekete férfit ábrázolt, amelyet Nike cipősdobozok és Louis Vuitton táskák vettek körül, a "Martin Looter King" felirattal. Rögtön rasszistaként csaptak le sokan, de később Kashin egy interjúban megvédte egy orosz rádióval.

A brjanszki sofőr sok olyan védelmezőjéhez hasonlóan, aki megtagadta az utazást a kongói diákhoz, figyelmeztetett a nyugati progresszivitás feltételezett veszélyeire is.

"Beszéltünk arról, vajon a Nyugaton zajló események fenyegetik-e Oroszországot is. Valóban csábító elképzelni, hogy afroruszjaink (esetünkben ez elsősorban közép-ázsiaiakat, és talán kaukázusiakat is) törik a GUM ablakait, "- mondta, hipotetikus jeleneteket idézve fel Oroszország legnagyobb migráns lakosságának tagjai által a Vörös térrel szomszédos történelmi GUM bevásárlóközpontban.

'Más jelentös'

Ivan Kurilla, a szentpétervári Európai Egyetem orosz-amerikai kapcsolatok történetírója szerint nem meglepő, hogy az Egyesült Államokban a társadalmi igazságtalanság elleni tüntetések felrobbantották az oroszországi rasszizmus körüli vitát. Petersburg. Az Egyesült Államok a "jelentős másik" az oroszok számára, ő írta nemrég egy oszlopban a Meduza, egy független sajtóorgánum számára.

"Az Egyesült Államok megbeszélésein az [oroszok] elkerülhetik önmaguk cenzúrázását, és ezek az amerikai tiltakozásokkal kapcsolatos viták bonyolult képet festenek az orosz társadalomról" - mondta. "Vannak példáink a rasszizmusról, a balra és a jobbra való megosztottságról, valamint a rendőrség támogatásáról - sokkal nyíltabban kifejezve, mint ugyanazok az emberek hajlandók beszélni a saját országuk ügyeiről."

A "tolerancia" és a "liberalizmus" kifejezéseket az orosz konzervatív médiumok és a jobboldali kommentátorok rendszeresen kigúnyolják, akik szerint sok nyugati országot arra késztettek, hogy hagyjon fel bizonyos "hagyományos értékeket", amelyek kulcsfontosságúak identitásuk szempontjából.

És egy közelgő esemény hátterében országos szavazás Oroszországban az alkotmányos változásokról amelyek konzervatív irányba terelik az országot - többek között azzal, hogy a házasságot csak egy férfi és nő közötti uniónak rögzítik, vagy a kegyességet az orosz identitás kulcsfontosságú elemének tekintik -, néhány kommentátor Oroszországban a tüntetésekre adott dühös reakciókat látja Egyesült Államok vagy a Brjanszkban a rasszista magatartás büntetésére irányuló erőfeszítések, amelyet a társadalom hangos részének tudatos elutasítása indokol a nyugaton támogatott liberális értékekről.

"Amit a Nyugat elutasít, úgy tűnik, Oroszországnak jó" - mondta Fjodor Kraseninnikov politikai elemző. véleményrovatban írta a brjanszki incidensről. "Ebből tehát az következik, hogy ha a nyugati tendencia nem rasszista, akkor Oroszországban gyakran jobb rasszista hírnevet szerezni, mint toleranciával gyanúsítani."

Matthew Luxmoore

Matthew Luxmoore az RFE/RL moszkvai tudósítója, amely Oroszországot és a volt Szovjetuniót fedi le. Mielőtt 2018-ban csatlakozott volna az RFE/RL-hez, beszámolt a moszkvai The New York Times-nak, és írt a The Guardian, a Politico, az Új Köztársaság és a Foreign Policy c. A Harvard Davis Center-ben végzett, valamint a New York-i Egyetem Jelentési Díja és a Fulbright Alistair Cooke Újságíró Díja kitüntetettje.